以上心理、思维、能力与运筹准备虽然有一定遗传因素,但绝大多数还是后天努力的结果,这种努力的主要形式就是学习。
学习是成熟心理培养的重要途径。学习能使人知事明理,能使人生命力常青,不断地学习就能使人“知明而行无过”,天才在于勤奋,肯在学习上下功夫,并善于学习,讲究学习的方法和技巧,向书本学,向社会学,这样才能使我们的心理尽快成熟起来。
古人曰:“学不可以已。君子博学而日叁省乎己,则知明而行无过矣”。学习是没有止境的,是不能停顿的,要活到老学到老,通过学习而每天反省自己,总结自己,就能迅速提高自己,使自己的思想精明,明白事理,行为就没有过错。孔子在《论语·为政篇》中说:“吾十有五而去于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”人要一生不断地追求学习,到了七十岁就能使心理达到从心所欲的地步,而且不会犯错误。老子也曾说过:“大器晚成,大音希声。”都是讲坚持学习,就必定有成。
学有成就中最重要的一个方法,就是学习要和实践结合,有针对性,有意识,有选择性的学习,即学理论和实践需要相结合,要培育策划心理,就必须学习与之相关的各种知识,一边学习,一边使用,使用也是学习,通过学和用的结合,不断积累有益经验,增长策划知识和才干。
学习中还要善于掌握运用各种开发大脑的学习方法和技巧,以便快速开发大脑,发掘潜力,启迪智慧。最重要的方法是自我学习教育的方法。就是要根据自己的情况来决定学什么、怎样学,而不要一味模仿和盲从,要有能动性,这样才能学以致用,学以致精。
学习还要善于观察和分析,汲取精华,善于发现。南京广告公司即通过科学知识和社会实践的学习,能正确地分析了解客观实际,揭示规律,发现变化,找到特点和关键,不断作出新发现,提出新思想。善于发现和提出新思想,是学有成就的体现,也是具备了能够进行策划的心理表现。
为什么学,怎样学,学什么,学到什么程度要求,学习与工作,生活的关系……围绕着学习的问题层出不穷,对每个人的意义和内容均不相同,一个人要做到一辈子努力学习,并采用比较好的方法,获得比较成功的收获都不容易。学习是一件苦事,一件难事,有的人望而生畏,迈而却步,有的人则因为工作忙,身体不好或者其他原因,放松了甚至放弃了自己的学习,有的人有一己之得,获得了一定的成绩,就骄傲自满,固步自封……归结起来,不外乎是学习的目的,学习方法和学习态度的问题,我们在这里主要是介绍学习方法,当然也会涉及到学习的目的和学习态度,而要解决这些问题,最有效的方法之一,是用前人,用革命家,科学家,艺术家的学习榜样来鞭策和激励我们,以他们为师,从他们身上去寻找学习的动力和营养。这些前人的学习事迹。见诸于各类报刊,书籍,举不胜举,这就要求有心人去注意,去学习,去效仿。下面,我们仅介绍一些马克思和恩格斯的学习故事。
马克思学习片断:
马克思吸烟吸得很厉害,“《资本论》甚至将不够偿付我写作时所吸的雪茄烟烟钱。”有一次他对我这样说。
他从来不允许任何人去整理或者更确切地说,去弄乱他的书籍和文件。它们只是表面上混乱而已。实际上一切东西都在一定的地方,不须寻找,他就能很快拿到。他所需要的任何书籍或笔记本,即使在谈话时,他也常常停下来,指出书中有关的引文或数字,他与他的书斋已融成一体,南京策划公司其中的书籍与文件就像他自己的四肢一样地服从他的意志。
他放置书籍时并不注意外表的整洁;各种开本的书和小册子紧挨着放在一起,他不是按书的大小而是按内容来安排书籍的。书对于他乃是脑力劳动的工具而不是装饰品。他常说:“它们是我的奴隶,一定要服从我的意志。”他不重视它们的样式、装订以及纸张和印刷的美观,他常折叠书角,画线,用铅笔在页边空白上作满记号。他不在书里作批注,但当他发现作者有错误的时候,他就常常忍不住要打上一个问号或一个惊叹号。画横线的方法使他能够非常容易地在书中找到所需要的东西。他有这么一种习惯,隔一些时候就要重读一次他的笔记和书中做了记号的地方来巩固他的非常强的而且非常精确的记忆。在少年的时候他就听从黑格尔的劝告,用一种不熟悉的外国语去背诵诗歌,借以锻炼他的记忆力。
他能背诵海涅和歌德的许多诗句,并且常在谈话中引用他们的句子,他经常研讨诗人们的着作,从整个欧洲文学中挑选诗人,他每年总要重读一遍埃斯库罗斯的希腊原文作品,把这位作家和莎士比亚当作人类两个最伟大的戏剧天才热爱他们。他特别热爱莎士比亚,曾经专门研究过他的着作,连莎士比亚剧中最不惹人注意的人物他都很熟悉。
马克思也同样是个不知疲倦的工作者,但他没有钱像居维叶那样为自己布置几个工作室。他的休息就是在室内来回走动。以致在门与窗之间的地毯上踏出了一条痕迹,就像穿过草地的一条小路一样。
有时他躺在沙发上读小说,而且间或两三本小说同时开始轮流阅读。像达尔文一样,南京广告策划也是一个小说爱好者。他比较喜欢18世纪的小说,特别是菲尔丁的小说,现代小说家中,他最喜欢保尔·德·科克、查理·利弗尔、亚历山大、大仲马和瓦尔特·司各特,他认为司各特的长篇小说《清教徒》(Old Mortality)是一部典范作品,他特别喜欢探险故事和幽默小说。
马克思能够阅读欧洲一切国家的文字,能用德、法、英三种文字写作,而且写得非常好,使精通这三种文字的人都称赞不已。他喜欢这样说:“外国语是人生斗争的一种武器。”
他有惊人的语言天才,他的女儿们也继承了这种天才。当他开始学俄文的时候已经50岁了,尽管俄文十分困难,但经过半年的学习,他已经能够津津有味地阅读俄国诗人和散文家的着作了,他特别敬爱普希金、果戈里和谢德林。
除了读诗歌和小说以外,马克思还有一种独特的精神休息方法,那就是他十分喜爱演算数学,代数甚至是他精神上的安慰,在他那惊涛骇浪的生活中最痛苦的时候,他总是借此自慰。在他夫人病危的那些日子里,他不能再继续照常从事科学工作,在这种沉痛的心情下,他只有把自己沉浸在数学里才勉强得到些微的安宁。在这个精神痛苦的期间,他写了一篇关于微积分的论文,据看过这篇论文的专家们说,这篇文章有很高的科学价值。在高等数学中他找到最有合逻辑的同时又是形式最简单的辩证运动。他认为,一种科学只有在成功地运用数学时,才能达到了真正完美的地步。
马克思的私人图书馆收藏了他毕生研究工作中所长期搜集到的一千多本书,但这些书还不够他用。许多年来,他都是大英博物馆阅览室的常客。他十分看重这儿的书库。
即令他的敌人也不得不承认他是一个学识渊博的人,这不仅就他专长政治经济学,就是对于各国的历史,哲学和文学也是如此。
虽然他睡得很晚,但他总是每天早晨八九点钟就起床,喝完一杯浓咖啡和读过报纸之后,就到自己的书房去,一直工作到深夜二三点钟。只是在吃饭和傍晚(当天气好的时候)到汉普斯泰特荒阜去散步的时候才休息一会,中午,他在沙发上睡一二个钟头。马克思在年轻时候就习惯通宵工作。
工作变成了马克思的一种癖好,他是如此专门地工作以致废寝忘食。他常常要被呼唤好几遍才下楼到餐室去,而且几乎不等咽下最后一口饭就又回他的书房了。
马克思的头脑是用多得令人难以想像的历史及自然科学的事实和哲学理论武装起来的,而且他又是非常善于利用他长期积累起来的知识来观察的。无论任何问题都可以向马克思提出来,都能够得到你所期望的详尽回答,而且总是包含有概括性的见解。他的头脑就象停在军港里整装待发的一艘军舰,准备一接到通知就开往任何思想的海洋。
以上摘自拉法格着《忆马克思》
马克思是一们卓越的语言学家,这种说法就现代语言而言比就古代语言更为适合,他熟知格林德文文法的一切细节,而他对于格林兄弟编的德文辞典比我们这位语言学者更加谙熟。他用英文或法文写作就像一个英国人或法国人一样,就是发言差一些。他给“纽约每日论坛报”写的文章用的是典范的英文,他用来回答蒲鲁东的“贫困的哲学”写的“哲学的贫困”,用的是典范的法文。
像一切真正掌握一种语言一样,他主要是重于阅读。记忆力强的人(马克思的记忆力是罕见的,他从不忘记什么)只要多读,很快就能学得一种语言的成语和字汇。于是实际应用也就容易了。
学习!学习!这就是他经常向我们大声疾呼的无上命令,他就是这方面的榜样,你只要一见这位伟大的智者永不停息的顽强的学习精神,也会有这样的感觉。
当其他流亡者日日夜夜在计划着怎样推翻世界,而又以“明天就开始”这种麻醉剂使自己陶醉的时候,我们这些“暴徒”、“匪徒”、“人类的渣滓”却坐在大英博物馆里,努力积累知识,为未来的战斗准备武器。
我们有时没有吃的,但这并不能阻止我们到博物馆去,那儿有舒适的椅子,冬天也温暖适人,不像家里(如果有家或窠的话)那样。
马克思是一个严厉的教师,他不仅强迫我们学习,而且还检查学习是否踏实。
“天才就是勤奋”,曾经有人这么说过。如果这话不完全正确,那至少在很大限度上是正确的。
没有非常的精力和非常的工作能力便不可能成为天才,既没有精力也没有工作能力的所谓天才,不过是一个漂亮的肥皂泡或者是一张只能到月球上兑现的支票而已。他们在周围的人们中间也被当作天才,可是他们没有工作能力,实际上他们只是一些善于自吹自擂的游手好闲的人而已。我所认识的所有的真正的伟人,都是极其勤勉而且工作极其努力的。这种说法完全适用于马克思。他工作的时间很长,而且,因为他在白天常被搅扰(尤其是在流亡生活的初期),他便在夜间工作。当我们开完什么会,晚间很晚回家后,他通常还要坐下工作几个钟头。而这几个钟头又一点点延长下去,几乎通夜地工作,到早晨才去睡觉。他的夫人不止一次地严厉责备他,但他笑着说:他的脾气就是这样……
以上摘自威·李卜克内西《忆马克思》
研究一下马克思在物质条件十分困难以及精神和肉体十分痛苦的情况下,如何完成自己的巨作,是非常有意义的。
我不想写得太多,只谈谈马克思的工作情况,从早上十点到下午七点在大英博物馆(类似我们的国家图书馆)查阅兰皮书,议会文件,经济着作和社会着作等等,在家里通宵工作。
最后不能不指出,就在灾难重重的时刻,马克思还写出了如《拿破仑第三政变记》这样内容丰富、深刻、透彻的着作。
就在这个时期,马克思连家门都不能出,因为他的衣服在当铺里。
日子一年年的过去,老是这样沉重,经常的经济困难,长年的病痛,不停歇的狂热的工作,但不管情况怎样,宏伟的工作仍旧不断前进,这是战士、思想家和创造者的工作,因为马克思决不限于书房里的工作,他在进行巨大的理论工作的同时还不倦地领导着国际工人协会。
以上摘自埃加尔·龙格《马克思家庭生活片段》
马克思不仅对科学和造型艺术感到兴趣,他对诗歌也极感兴趣。他的渊博的学识和记忆力都同样令人惊奇,他不仅和我父亲一样赞美古希腊诗人以及莎士比亚和歌德,而且他还喜爱象夏米索和吕凯特这样一些诗人。他引用夏米索“乞丐和他的狗”那首动人的诗。他赞赏吕凯特的语言艺术,同时也喜爱吕凯特出色地译自波斯文“哈利利韵文故事集”这些诗篇从它的新颖独特来说,其他作品是很难和它相提并论的。许多年以后,他把这些诗篇送给我母亲作为这段时期的纪念。
马克思对语言有特殊的才能,除了英文,他还擅长法文,并亲自把《资本论》译成法文,此外他通晓希腊文,拉丁文,西班牙文和俄文,他能在朗读这些文字的时候马上把它们译成德文。他为了转移厉害的痛病折磨的痛苦,就完全靠自修学会了俄文。
以上摘自弗兰契斯卡·库格曼《伟大的马克思二三事》
B、恩格斯学习片段
马克思不断称赞恩格斯的博学,称赞他思想灵敏,能毫不费力地从一个题目转到另一个题目,而恩格斯则赞扬马克思的分析和综合能力。
能够整理马克思的手稿,出版他的遗作的只有恩格斯一人。恩格斯曾经以多年的时间来研究各种科学的一般哲学,并对一切科学及其最新的成就写成概论,但是为了要尽全力来从事《资本论》最后两卷的出版工作,他放下了自己的工作。
恩格斯热爱科学工作。他对各种知识都发生兴趣。1849年革命失败后,恩格斯乘帆船从热那亚到英国去,因为从瑞士取道法国的旅程是不太安全的,他利用这个机会,学到了一些航海知识。他在船上每天写日记,记录了太阳的位置,风向,海潮的变化等等。这本日记一直还保存在他的文稿里,因为性情激烈,生龙活虎般的恩格斯也以少女般的细致而有条理见称,他总是非常勤勉地将什么东西都抄录下来并保存起来的。
最先吸引恩格斯的是语言和军事艺术,他的这种兴趣始终如一,而且经常熟悉这些科学方面的新成就。某些似乎是微不足道的东西在他看来却是异常珍贵的。我还记得当一位西班牙客人梅萨来访的时候,恩格斯就跟他一起朗读西班牙的诗选来学习发音。
他对欧洲各国语言,甚至某些方言的知识简直是了不起的。
恩格斯和每个跟他通信的人写信时都喜欢用对方的语言。他曾经用俄文写信给拉甫罗夫,用法文写信给法国人,用波兰文写信给波兰人等等。他很欣赏用方言写的文学作品,比尼亚米用米兰语写成的着作普及本刚一出版,他马上就去买了来。
巴黎公社的一个流亡者拿恩格斯一激动就口吃的习惯开玩笑说:“恩格斯能结结巴巴地说二十种语言。”
没有一种知识是恩格斯不感兴趣的。他在一生的最后几年还开始阅读产科书籍,因为住在他家里的弗赖贝格尔夫人当时正在准备医学考试。
恩格斯的求知欲只有在他彻底掌握了研究对象的时候,才能完全得到满足。你只要一想到他知识的渊博,同时注意到他一生的活动,就会自然而然地感惊奇:恩格斯丝毫不象一个关在书房里的学者,如何能积累那么多的知识!他的记忆力在各方面都是非常精确,他的工作速度是非凡的,他的感觉灵敏得惊人,这一切在他身上都溶合在一起了。
恩格斯工作起来既敏捷,又轻快。在他那两间宽敞而明亮的工作室里,靠墙的地方摆满了书橱,地板上没有一片纸屑,而书籍,除了放在书桌上的十来本之外,都放在应放的地方。这个房间简直不象一个科学家的工作室,倒像一个客厅。
以上摘自保尔·拉法格《忆恩格斯》
正如他的朝气和善良一样,恩格斯的多方面的才能也是令人惊异的。他哪一样也不外行。他精通自然科学、化学、植物学、物理学、语言学、政治经济学以及战术。
以上摘自爱琳娜·马克思—艾威林《弗里德里希·恩格斯》
虽然他学识渊博,但是他毫不自高自大或盛气凌人。他在七十二岁的时候还象二十二岁那年进入“北极星报”编辑部时一样谦逊,虚怀若谷。
以上摘自乔治·朱利安·哈尼《关于恩格斯》
恩格斯是一个有吸引力的和蔼可亲的人……直到生命的最后一刻,他仍有非凡的工作能力,当他七十高龄的时候,他学习罗马尼亚文,并以极大的兴趣注视着一切事件。他总是朝气蓬勃,精神饱满,他对自己动荡的生活中一切细小和有趣的情节都记得非常清楚。在愉快的聚会中他总是以此吸引所有的人,使谈话活跃起来。同他一齐过一个晚上总要留下非常愉快的回忆,他同朋友和同志们谈话的时候,不管谈问题是否重要,或大家的情绪是否愉快,他总能使谈话活跃。恩格斯家里藏酒很多,每逢客人称赞这些酒时,他就十分满意。
以上摘自奥·倍倍尔《我的一生》
说来也许很令人惊奇,恩格斯在某些方面还是一个保守主义者,他是一个喜欢谨守习惯的人,他喜欢某些事情天天都在同一时间内完成得一模一样。
恩格斯的一生是美好的。他热爱生活……恩格斯常识渊博,对自己目标的正确和整个运动的未来有着坚定不移的信念。他有一些朋友(马克思当然是其中最完整的一个)又有非凡的乐观精神,因此就比任何人更有充分的理由热爱生活,眷念生活。当然,这并不是说,他有过丝毫的畏死心理。
以上摘自爱德华·艾威林《忆恩格斯》
学习需要时间,学习应讲究效益,而计划是捕捉时间的基本功,因此,学习首先要学会制定学习计划。计划是为达到一定目标,在时间和空间上所制定的努力的具体规划,计划是管理的基本职能之一,学习计划就是对学习的方向、内容、方法,进度、时间要求等进行科学管理。计划可以克服什么都学,什么都没有学到的无头绪现象,做到有条不紊,有章可循。学一点,有一点收获,使自己的学习扎扎实实,循序渐进;计划可以集中精力,集中时间,讲究方法,提高效率,节约时间,使我们能在较短时间内学到更多的知识;学习计划的使用也为我们工作中的计划打下了基础,使我们的工作,学习,生活都形成计划的规律。
学习计划应该是一个系统,即围绕不同的目标,我们也应有不同的计划,长远的(一生的),几年的,一年的,几个月的,几星期的,几天的,每天的,一门功课的,读一本书的,写一篇文章的……最重要的是长远的,一天的和具体一件事的。
长远计划,又称一生计划,这是决定了人能否为人类,为社会多作贡献的关键,这不是“活到老,学到老”六个字能够代替的,我们要把一生的时间划分成若干区段,把这些区段作为达到总体目标的具体措施,而每一个区段又应有区段的目标,这些目标确定正确与否直接关系到计划的成败。目标确定好后,应设计出一个蓝图来,即用多长时间,读哪些书,做哪些事,用什么方法和措施……;具体一件事的计划又叫短期计划,它往往与时间(几年,一年,几个月,几星期)结合起来,它既要有严格的时间限制,又有较具体的安排计划,这个计划,应该是周密的,科学的,合理的,其主要内容包括三个:①学习时间:总体时间,每一区段时间(指一本书的各章节等),每天利用时间。②学习内容:指书目,专题,页数等。③方法与措施:指学习的方法,步骤及检查等。短期计划要同长远计划衔接起来。使每个短期计划都成为完成长远计划的一个具体步骤。每天的计划也是每天的生活规划,我们要尽量把它安排得规律化,并有足够的时间用于学习,特别是一些零星时间的利用,对每天的计划,贵在严格执行,并逐渐养成习惯,做到规律,准时,高效。
制定计划要注意以下几点:
1、实事求是,订得太高会因不可能达到而流于形式;订得太低,轻而易举,会产生松懈情绪。因此,在订计划的时候,一定要实事求是地考虑各方面主、客观因素。如身体,原来的知识基础,家庭与工作环境等等。
2、要有压力,即计划得一定要通过努力,甚至是艰巨的努力才能达到。压力可以使人增强紧迫感,行动中会更加奋发,俄罗斯有一名民谚“瞄准星星比瞄准月亮更准”,就是这个道理。
3、善于调配,计划制定时,还要合理调配时间和精力,要善于把最重要的事,最难办的事安排到精力最旺盛的时间去完成。对于需要整段时间才能完成的工作,要设法安排整段时间,而不要分成几段时间去完成,如果难以找到整段时间,那就要设计把这项工作再分割;再就是要善于根据各人不同的特点,交替安排计划。如:几种学习交替进行,脑力劳动与体力劳动交替进行等。
在执行计划时,你会发现并非事事都会按计划执行,特别会经常出现完不成计划的现象,这是正常的,因此我们对于计划要不断反馈,不断修改。修改计划是计划完善和科学化的主要手段,修改的前提是找出计划的不妥处,如何找,可以用①反思法:对计划进行以下反思,计划能否完成?不能完成的原因是什么?是外因环境的变化,还是内因,计划的不周或自不量力。②求教法:经常征求师友,亲人对计划的意见,并认真分析思考这些意见,有则改之。③调查法:一个阶段计划完成后,对下一步的计划进行主客观环境条件进行调查,分析,有何变化?做到胸中有数,再根据变化了的情况修改计划。④对比法:对比他人,师友,名人,伟人的学习计划,结合自己的特点,取长补短,及时修改,修改计划要自觉,主动,既做到随时修改又要保持一定的相对稳定性,不能见异思迁,更不能感情用事,跟着感情走,朝令夕改,在完成计划时,会碰到许多困难,失败和挫折。这些,都要求我们去用坚强的意志和毅力克服它、战胜它。在完成了一项学习计划时,最好能及时总结一下,这次计划完成得好坏,什么原因,有何收获,有何体会,还有那些问题,今后订计划时应如何注意等等!
订计划的方法,可以在事先坐下来,用一段时间进行周密思考,并形成文字,以便执行时经常对照,检查;也可以在目标提出后,利用一些零碎时间来思考,等思考成熟后,再一气呵成,形成文字,有的则可以记在日记或记事本里,当然,如果经过深思熟虑,或来不及形成文字,将计划默记在心中也是一个办法,对于一些强ME心理机制的人,还可以把计划贴在墙上,压在桌面下,放在枕头旁,甚至随身带着,一方面自己监督自己,一方面请别人帮助监督自己。
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